Mário Henriques: Igreja de Cristoval, Cristoval.

João Jaques: Em local ainda hoje ermo, a pequena ermida de Nossa Senhora da Orada impressiona pela relação (aparentemente estranha) de um templo cuidadosamente construído - e, até, de certo requinte arquitectónico e escultórico - e o carácter inóspito e isolado do local em que se implanta. Esta circunstância tem vindo a ser explicada à luz da santidade do lugar, que, na segunda metade do século XII, "seria já pólo de atracção e de dádivas que impulsionaram e ajudaram a sua construção" (ALMEIDA, 1986, p.56). O mesmo argumento estará na base do topónimo "Orada", local de oração e de romaria, cuja vitalidade chegou quase até aos nossos dias (ALMEIDA, 1987, p.180). Para a qualidade da construção certamente terão contribuído os monges de Fiães, cenóbio vizinho, então ainda ligado à Ordem de Cluny, que terá mesmo patrocinado a edificação da ermida, conforme inscrição identificativa do prior daquele mosteiro (BARROCA, 2000, p.1232, insc. nº479). O projecto executado inclui-se nos derradeiros momentos do estilo românico, denotando já a recepção de alguns elementos góticos sendo evidente, nesse produto final, o contraste entre a relativa singeleza do plano e a exuberância e qualidade da decoração. Com efeito, a avaliação que a maioria dos nossos historiadores da arte fizeram deste monumento tem acentuado esta divergência, como Manuel Monteiro realçou há mais de meio século (MONTEIRO, 1941, republ. 1980, pp.280-281). Arquitectonicamente, a ermida não se diferencia muito dos edifícios religiosos tardo-românicos inseridos em contextos rurais e periféricos, que se organizam a partir de dois rectângulos justapostos: a nave e a capela-mor, neste caso ambas cobertas com tecto de madeira, e arco triunfal quebrado. A fachada principal, todavia, invalida essa avaliação imediata, na medida em que se apresenta como uma das realizações mais originais do nosso românico: o portal principal está inserido numa ampla moldura rectangular, definida superiormente por uma cornija suportada por modilhões e, lateralmente, por dois volumosos contrafortes, colocados frontalmente em relação ao alçado. Este sistema de contrafortagem é, aliás, o principal elemento construtivo de interesse, uma vez que, relacionando-se com estes esbarros da frontaria, outros dois existem que cintam as fachadas laterais, formando um conjunto que claramente pretendeu conferir maior monumentalidade e impacto visual à fachada principal. Decorativamente, a Orada integra-se no grupo mais tardio da escultura românica do Alto Minho, um núcleo de templos tardios, em que a decoração começa a ser depurada e sóbria, por oposição à exuberância decorativa de influência galega das igrejas da viragem para o século XIII (Ganfei, Longos Vales e Friestas) (ROSAS, 1987). Particularmente interessante é o tímpano do portal lateral Norte, cuja composição representa a Árvore da Vida, protegida por uma harpia e um grifo. De tradição persa e sassânida, este é um dos mais claros exemplos de influência oriental no nosso românico (RODRIGUES, 1995, p.224), chegada ao Alto Minho por vias ainda desconhecidas mas que poderão estar relacionadas com uma eventual ligação ao Languedoc (MONTEIRO, 1941) ou, mais natural, à Galiza (ROSAS, 1987, pp.60-63). Monumento protogótico em algumas das suas soluções - em particular na organização e decoração do portal principal (ALMEIDA, 2001, p.90) -, a ermida da Orada está consensualmente datada dos meados do século XIII. Uma inscrição de 1245, associada ao portal lateral Sul, tem sido invocada como data aproximada da conclusão das obras, indicação aceitável face aos dados estilísticos da escultura e da arquitectura. Com intervenções pontuais no século XVIII, responsáveis, entre outros acrescentos, pela destruição dos capitéis do arco triunfal, a ermida foi integralmente restaurada no final da década de 30 do século XX, numa campanha de que se salienta a regularização do adro, a substituição de pavimentos e o desentaipamento de algumas frestas originais.

NUNCA COMPRE UM APARELHO DA MELHOR COMPRA. Encomendamos uma máquina de lavar de lá, eles levaram o nosso dinheiro ($900), deram-nos um prazo de entrega e uma encomenda e tudo. Enviaram-nos uma mensagem esta manhã para dizer que o entregavam entre as 10:30a-12:30. Eu especificamente reorganizei o meu dia para eles, eles não só não apareceram, eu não consegui nem mesmo ter uma pessoa ao vivo no telefone. Ao telefone, ali a máquina disse que eu não tinha pedido. No serviço de entrega online deles, eles só disseram que seria entregue entre 10:30a e 12:30 de hoje (apesar de já terem passado 2 horas daquela hora.) Eu tenho uma pessoa ao vivo lá depois de procurar um NÚMERO DE TELEFONE REAL com uma PESSOA REAL nele, e o cara diz, está em ordem inversa e não será entregue até JUNHO. JUNHO?? Hoje é 5!!!! de Março As palavras falham em expressar a minha raiva. Porque mandarias uma mensagem a dizer que está a chegar? Eu cancelei o pedido (obviamente) e agora estou dando-lhes uma revisão de scathing. Ele nem pareceu arrependido ou surpreendido. Eu dei-lhe um pedaço da minha mente.

Área apertada para entrar, especialmente se o parque de estacionamento estiver cheio. Uma vez que você chegue à parte de trás, há dois grandes sinais de NÃO ENTRAR. Ignore-os, eles são para manter os carros fora da área da doca. Não tente entrar atrás do Target. Entre no lado do Home Depot. Ignore os sinais, e observe os tandems e as anteparas enquanto atravessa o estacionamento. Daria 5 estrelas se eu pudesse entrar sem cruzar os lugares de estacionamento.